Poziție cu cea mai profundă penetrare a penisului

poziție cu cea mai profundă penetrare a penisului

Dupa ce am citit cu ochiul specialistului dar si cu ochiul omului, sunt om si nimic din ce imi este omenesc nu imi este necunoscut sau rusinos - exceptind bineinteles faptele civice m-am intrebat: - Cind occidentalii vor intelege prapastia enorma care este intre actul sexual si contactul genital!?

Când este fericit, iar echipa lui favorită nu a pierdut, bărbatului spaniol îi place să facă mult sex.

Cel ce va citi cartea si va reusi sa-si scoata din cap tendinta de a considera raportul sexual drept o performanta sportiva in care punctele de reper sunt: durata, pozitiile, numarul partenerilor sau partenerelor; daca va reusi sa inteleaga ca preludiul nu este direct proportional dar mai ales strins legat de cantitatea de alcool ingerata, acela sau aceia care vor reusi sa spuna: - Oamenii fac dragoste, iar animalele se inmultesc. In urma cu citeva luni, intr-un interviu dat ziarului galatean studentesc ORIENTARI, am sustinut si bineinteles ca voi sustine in continuare prezenta 1i manifestarea instinctului de reproducere.

Ca am pus degetul pe rana, poziție cu cea mai profundă penetrare a penisului fost reactia publicului. Pe de alta parte, tinerii care sa fiu iertat daca gresesc mai mult au intuit decit au inteles corect ce am spus; iar pe de alta parte, o minoritate adulta sau chiar coapta bine, care au inteles cu un stil folosit tot mai des si in viata zilnica sau politica in a intelege ceea ce iti convine sau iti vine bine.

Beneficiile nebănuite ale sexului – poziţii sexuale care te scapă de problemele de sănătate!

Puritanismul fariseic al parintilor de fete pentru care integritatea himenului in noaptea nuntii reprezinta exclusiv garantia cinstei si casta a curateniei morale, aceasta incepind cu anul de gratie dupa Cristos Cele sau cei care citesc aceste rinduri cunosc metodele pedagogice de realizare a acestui deziderat, care pe mine, personal, ma face sa gindesc la o expresie a lui nenea Iancu: - Mon cher, daca asta nu-i timpit, inseamna ca ma crede pe mine!

De la acest interviu mi s-au tras multe ponoase, carora le-am acordat importanta cuvenita in orele mele de somn profund. Ceea ce trebuie precizat si considerat necesar pentru cititorul acestei carti, sunt citeva elemente banale pentru tarile in care Universitatile de Medicina au catedra de sexologie iar examenul nu face parte din cele mai usoare dar necesare adevaruri stiintifice.

De la nastere suntem programati genetic cu doua instincte fara de care existenta - nu numai a noastra - dar a oricarei vietuitoare, fie ea vierme, fluture, peste, crocodil, porumbel, girafa, etc ar fi imposibila; instinctul de conservare si cel de perpetuare a speciei sau de reproducere. Instinctul de conservare se manifesta prin foame, sete, furie, atac, frica si fuga; iar cel de reproducere prin atractia fata de sexul opus Primul se manifesta poziție cu cea mai profundă penetrare a penisului la nastere pina la moarte, al doilea, desi prezent, se manifesta de la pubertate pina la climateriu, deoarece manifestarea sa necesita o serie de relee cibernetice intre creier si glandele sexuale care, pe masura trecerii timpului, se uzeaza, imbatrinesc.

Daca am inteles ce inseamna instinctul de procreere, realizarea se poate face numai prin contact genital si suntem perfect incadrabili la scara zoologica a animalelor nevertebrate sau vertebrate necuvintatoare sau il realizam prin act sexual ca sa putem capata denumirea, macar din acest punct de vedere, de oameni, sau altfel spus animalele se imperecheaza si oamenii face dragoste. Acest lucru trebuie inteles din paginile ce urmeaza acestor rinduri.

Este de necrezut cum in urma cu de ani, intr-o Europa libera, derivata in state si statulete, in care instinctul de conservare foamea, setea, furia, atacul, frica si fuga erau considerate puncte de referinta despre capacitatile intelectuale ale individului, iar cel de reproducere nu depasea ca manifestare umana pe cel al animalelor, este de neconceput, spun, ca in China sa existe o carte tiparita in conditiile de atunci intitulata TAO Arta de a iubi care reprezinta dupa mine, ca specialist, un tratat de sexologie.

Nimic nu este uitat in aceasta carte, dar mai presus de toate este tratarea evolutiei umane printr-un instinct. Citirea acestei carti trebuie facuta in ritmul unui trata, pe indelete chiar. Daca cititorul va gasi amuzante unele pasaje, nu pot decit sa-i spun: - Inapoi, in copac.

Tao Sau Arta De A Iubi

Iar pentru cei mai in virsta, odata cu ultima fila, cred ca am putea murmura: - De ce n-am anii tineretii si mintea mea de acum? Medic primar, Dr.

Iuschievici Dumitru PREFATA Sunt putini specialisti occidentali care au gindit sa se aplece asupra sexologiei traditionale chinezesti, si totusi acesta este un subiect captivant, interesind prin forta lucrurilor orice fiinta omeneasca adulta, iar cultura chineza, care combina cu geniu-i neegalat ratiunea cu romantismul, are multe de spus in acest domeniu.

  • Cea mai sensi­bilă parte a vaginului se află în zona cuprinsă în primii 2 inch 5 cm.
  • N-am avut ce face şi m-am apucat să-l citesc.
  • Dacă se poate obține un penis mic
  • Cât de lung este penisul tău
  • Crema penisului
  • *-Primul pas: opriţi penetrarea, contractaţi puternic muşchii şi

Face exceptie incomparabilul Robert von Gulik, unul dintre cei mai mari specialisti, citat de mai multe ori in cursul acestei lucrari.

L-am intilnit personal prima data inin timpul razboiului; pleca in Tchong King cu probleme de afaceri, ca reprezentant al Tarilor de Jos. A avut insarcinarea de a tine discursul traditional cu ocazia casatoriei sale cu domnisoara Chonci See-Song, celebrata cu ocazia festivalului de cooperare stiintifica.

Reacție de la Vatican după ce Papa Francisc a dat like unei poze indecente Beneficiile nebănuite ale sexului — poziţii sexuale care te scapă de problemele de sănătate! Beneficiul evident al sexului este plăcerea pe care o obţinem în urma lui, însă v-aţi fi gândit că el are şi proprietăţi de vindecare a anumitor afecţiuni? Ei bine, află că poţi scăpa de problemele ca cele ale sistemului digestiv sau ale rinichilor în cel mai plăcut mod posibil: făcând sex, scrie Bravo.

Mai tirziu, cind eram certat cu Taoismul si cautarile lui intru longevitate si nemurire, am purtat o lunga corespondenta care mi-a permis, cred, sa-l conving ca nu era nimic pervers sau patologic in tehnicile sexuale descrise si prescrise de adeptii Taoismului. Aceasta opinie se intilnea cu propria sa opinie nascuta din cunoasterea intima a literaturii chineze, ca viata sexuala in China, de-a lungul veacurilor, a fost deosebit de sanatoasa, debarasata de aberatiile sadismului si ale masochismului, de o bogatie uimitoare in inventivitatea amoroasa si daruirea reciproca.

Imi amintesc cu placere cum mi-am cumparat primul meu exemplar din cea mai mare culegere de sexologie chineza. De atunci am aprofundat din nou aceste teme, caci elixirul interior al alchimiei chinezesti nu poate fi dislocat de tehnicile sexuale care inlocuiau tot ce este rau si incercau sa prelungeasca viata.

Si apoi, ino noua stea a stralucit pe firmament, in persoana prietenului nostru Tchang-Tchang-Lao Joan Chang a carui carte asupra sexologiei chinezesti o recomand cititorului profan. Cu un deosebit talent si eruditie a gasit cuvinte potrivite pentru a explica barbatilor si femeilor din lumea moderna o parte din intelepciunea culturii chineze si de a arata felul in care aceasta se poziție cu cea mai profundă penetrare a penisului in probleme sufletesti, in dragoste, in sexualitate.

Desi trateaza in principal partea tehnica, aceasta se inscrie intr-un domeniu mai vast, oricit de uimitoare ar fi pentru un occidental convingerea profunda a chinezului ca nu exista nici o linie de demarcatie intre amorul sacru si cel profan. Aceasta este o carte care trebuie scrisa. Caci doar acela care practica moderatia va obtine Tao.

Cel care va obtine Tao va dobindi dubla rezerva de virtute. Cel care va obtine o dubla rezerva de virtute va triumfa in toate cele. Cel care va triumfa in toate cele, nu va cunoaste limite in puterea sa. Lao Tsen-Tao-King Traducere din chineza, Paris De doua mii de ani si mai bine, medicii taoisti chinezi scriau carti sincere si explicite despre dragoste si sexualitate.

Considerau raporturile sexuale necesare pentru sanatatea mentala si fizica a barbatului si a femeii si pentru bunastrarea lor. Posedind aceasta filosofie, ei insistau asupra importantei stiintei si indeminarii in dragoste. Totul era astfel inceput pentru a prelungi bravura, succesele sexuale ale barbatului. Literatura si arta isi dadeau concursul, ilustrind aceste tehnici. Un sot capabil de raporturi sexuale frecvente si prelungite era mult mai iubit decit unul tinar si frumos.

Pentru medicii taoisti, a face dragoste tine de ordinea naturala, fireasca a lucrurilor. Contactele sexuale nu erau doar placute si delectabile, ci erau considerate ca fiind izvor de sanatate si longevitate. Pentru a conserva eficacitatea amoroasa a prietenilor au fost definite si o serie poziție cu cea mai profundă penetrare a penisului metode.

S-a apelat la iconografia erotica atit pentru a-i educa pe barbati si pe femei, cit si pentru a le deschide apetitul. In opera lor, Phylis si Eberhard Krenhausen citeaza un poem scris de Tchang Heng catre anul dupa Cristos, care explica unei tinere sotii cum sa utilizeze manualul de erotica pentru ca noaptea nuntii sa ramina memorabila: Sa inchidem usa cea dubla, sa impingem zavorul aurit, Sa aprindem lampa, ca sa umplem poziție cu cea mai profundă penetrare a penisului de stralucire.

Mai departe, autorul descrie modul in care se recurge la arta erotica in China Antica. Trebuie sa ne intoarcem catre literatura, pentru inele penisului cu impuls electric avea o idee despre felul in care se foloseau albumele cu desene; intr-unul din cele mai bune romane erotice ale Dinastiei Ming, gasim astfel de scrieri ale aventurilor amoroase ale unui tinar invitat si talentat Weiang-Chang.

*-Primul pas: opriţi penetrarea, contractaţi puternic muşchii şi

Ea nu accepta jocurile amoroase decit pe intuneric si se opune poziție cu cea mai profundă penetrare a penisului inovatii care iese din rutina. Mai mult decit atit, tinarul sot observa ca Mireasma de Jad nu ajunge niciodata la orgasm in timpul imbratisarii conjugale. Pentru a remedia aceasta situatie, sotul decide sa cumpere un album cu imagini, cu care spera sa-si educe sotia si sa-i schimbe atitudinea.

Asa cum era de asteptat, Mireasma de Jad refuza la inceput nu doar sa se lase influentata, dar macar sa arunce o privire la ilustratii. Terminind totusi prin a accepta sa le priveasca, ghidata de sotul sau, atit de puternica a fost impresia produsa de tablouri poziție cu cea mai profundă penetrare a penisului ei, incit ea a devenit apoi, incetul cu incetul, sotia patimasa, senzuala si receptiva, dupa cum o arata numele sau.

Atitudinea pe care o intilnim, in mod obisnuit, in Occident cind este vorba despre iconografie sau de asa-pretinsa iconografie estetica nu exista in China Antica. Robert von Gulik, distins o erecție în timpul dansului lent orietalist, autor al Vietii sexuale a Chinei Antice studiaza si aceasta diferenta in conceperea dragostei si a sexualitatii.

Acesta scrie: Datorita, probabil, acestei atitudini mentale, chinezii considerau actul sexual ca o parte a ordinii Naturii; el nu era asociat niciodata cu un pacat sau culpabilitate morala, astfel incit prin absenta aproape totala a represiunii si retinerii, viata sexuala a chinezilor antici era o viata sanatoasa, lipsita de anomalii patologice si de aberatii care se intilnesc atit de des in celelalte culturi vechi.

Von Gluik nu a fost doar interesat si mirat de modul in care era privita s inteleasa sexualitatea in China in acea epoca, ci si vechiul concept al stiintei amoroase i-a retinut atentia. Aceasta ratiune pe care noi o numim Tao al stiintei de a iubi nu a fost prezentata intr-un mod detaliat si precis cititorului occidental. La prima vedere, Tao - Calea artei de a iubi - pare o metoda foarte diferita de aproape toate conceptiile occidentale, in materie poziție cu cea mai profundă penetrare a penisului sexualitate si tehnica amoroasa.

Poate fi respins fara nici o forma de proces de constiinta, tot astfel cum occidentul a refuzat mult timp acupunctura acea necunoscuta, folosita acum ca tehnica analgestica de inalt interes.

Astazi, dupa atitea secole, medicii ramin stupefiati in fata rezultatelor, incercind sa afle secretele. Von Gulik spune ca teoriile Caii artei de a iubi au format de-a lungul secolelor principiul fundamental al raporturilor sexuale in China si este interesant de constatat ca timp de mai mult de de ani s-a practicat pe larg coitus rezervatus fara stricaciuni vizibile pentru ce dimensiune are penisul masculin si pentru nivelul de sanatate.

Von Gulik cauta sa dea dovada de obiectivitate. Era nevoit sa recunoasca ca chinezii erau o rasa solida care se perpetua in ciuda practicilor sexual aparent revolutionare, aspect pe care il considera si astazi Calea artei de a iubi.

Uter retrovers

Dar, la fiecare noua descoperire a sexologilor si savantilor occidentali, perceptele lor devin din ce in ce mai acceptabile. Principiile esentiale ale lui Tao - Controlul ejacularii, importanta orgasmului feminin, intelegerea faptului ca orgasmul masculin si ejacularea nu sunt unul si acelasi lucru, se inscriu acum in revendicarile miscarii Taoiste, precum si in lucrarile stiintifice ale lui Kinsen.

Pe masura ce aceste teorii isi gasesc audienta asupra cititorilor occidentali, conceptia asupra dragostei si a sexualitatii, implantata de atita creme in China isi reia vechiul elan. In timpul in care Von Gulik scria cartea, a fost minat de dorinta de a afla cum cercetarea actului venea sa confirme invataturile cartii lui Tao, Calea artei de a iubi.

Sa-mi fie permis totusi de a relata descrierea celor cinci semne revelatoare ale orgasmului feminin, asa o vom gasi in Yinsing-Yang. Cele cinci semne caracteristice mentionate de Von Gulik au fost aceleasi de doua mii de ani, deoarece intr-un dialog dintre imparatul Tchuang-Ti si baieti penis pompat sa perceptoare, San- nu, ele se releva astfel: Imparatul: Dupa ce poate barbatul sa recunoasca daca femeia a ajuns la orgasm?

San-nu: Exista cinci semne, cinci dorinte poziție cu cea mai profundă penetrare a penisului zece indicatii. Barbatul trebuie sa observe aceste semne si sa actioneze in consecinta. Iata care sunt cele cinci semne: - La fata se inroseste si urechile ii sunt calde. Acest semn arata ca spiritul ei este atitat la ideea contactului amoros. Barbatul poate face actul usor, ca in joaca. Va ajunge foarte putin in profunzime si va astepta reactiile ei.

Virful de Jad poate fi introdus in Valea adinca vulvadar nu prea mult. Barbatul trebuie sa astepte ca dorinta femeii sa fie mai arzatoare, inainte de a patrunde mai adinc. Fata tine ochii inchisi, limba este vizibila, poate fi auzita gifiind.

In acest moment, Tija de Jad a barbatului se poate misca liber. Comuniunea lor se indreapta spre extaz. Tija de Jad a barbatului atinge usor Valea Castanei. Apoi poate efectua lovituri, una in dreapta, una in stinga, una lenta, una rapida, sau cum i se va parea mai bine, liber. Femeia ii inconjoara talia cu picioarele si cu ambele miini il tine de dupa umeri.

Aceste doua semne ii indica barbatului ca trebuie sa loveasca mai adinc in Valea Castanei Profunde 6 degete. Aceste lovituri il vor face sa simta in tot corpul satisfactii totale. Desi observatiile practicate in acea vreme sunt exprimate intr-un limbaj inflorit si poetic mai degraba decit clinic, nu trebuie pusa la indoiala seriozitatea autorilor in acest domeniu. Ei considerau ca sanatatea mintala si fizica, longevitatea, erau strins legate de comportamentul sexual.

Dragostea si sexualitatea considerau o ramura importanta poziție cu cea mai profundă penetrare a penisului medicinii. Actiunea lor benefica nu micsoreaza cu nimic placerile care rezulta de aici.

Se spune că orice legendă are un sâmbure de adevăr

Nu trebuie deci sa ne miram ca aproape toti marii medici chinezi subscriu la aceasta filosofie. Pe de alta parte, au existat citiva taoisti timp de mii de ani, incit faptul ca exista diverse metode pentru dobindirea longevitatii nu ne va surprinde. In linii generale, se disting doua scoli: - prima pune accentul, indeosebi, pe elixirul extern, a doua crede, mai ale, in virtutile elixirului intern. Taoistii elixirului extern erau alchimisti care cercetau, neobositi, bauturile purificatoare, capabile sa le garanteze eternitatea.

poziție cu cea mai profundă penetrare a penisului

Adeptii elixirului intern aratau mai mult realism si prudenta. Ei considerau ca te poti increde mai degraba in ceea ce face parte integranta din individ si ca exista incredere suficienta pentru prelungirea vietii.

  • Vineri, 01 iulieUltimul update Joi, 01 iunieRelaţii Imaginea universală a actului sexual este aceea cu bărbatul care intră şi iese în timp ce femeia stă nemişcată sau, eventual, se mişcă uşor la unison cu partenerul ei.
  • Google Plus Gheorghe e un tânăr de 24 de ani care nu a reuşit până la această vârstă să aibă o relaţie de lungă durată.
  • Grosimea penisului până la cât de vechi
  • Cum se determină calitatea unei erecții
  • Ajută mă să am o erecție slabă
  • Se spune că orice legendă are un sâmbure de adevăr - Mihai Vasilescu

Nu exista un exemplu mai bun in sprijinul acestei teorii decit acela al celebrului medic Soen-se-mo, care a trait mai mult de un secol, din pina in Partizan convins al elixirului intern, recurge la medicamente, dar atunci cind toate celelalte tratamente esuasera. Nu vom explica in detaliu teoria elixirului extern si cercetarile legate de purificarea compusilor si metalelor de transformarea lor in placute de aur.

Dimpotriva, vom examina cu atentie teoria elixirului intern, din care Calea artei de a iubi constituie partea esentiala Elixirul intern intretine raporturi strinse cu psihicul. De exemplu, controlule ejacularii se dobindeste, in principal, pornind de la activitatea cerebrala. Un proces identic ne invata sa respiram corect. Dar, bineinteles, nu este vorba doar de creier.

9 tehnici fierbinţi de mişcare în timpul sexului

Adeptul elixirului intern tinde sa realizeze, in masura in care este posibil, perfecta coordonare a spiritului si a trupului. Ajunge aici printr-o disciplina foarte precisa.

Al doilea factor important al elixirului intern consta in conservarea sau economisirea unui anumit numar de lucruri, la care spiritele stiintifice pot zimbi si pe care u le iau in serios. Pe masura ce timpul trece, aceste practici - care la prima vedere par stupide - ale taoismului, demonstreaza ca, una dupa cealalta, sunt bine intentionate.

poziție cu cea mai profundă penetrare a penisului

Vom vorbi mai tirziu de sperma, dar transpiratia de nevoie de a economisi vine sa solutioneze intr-un mod interesant cele spuse mai sus.

Ani de-a rindul, fiziologi occidentali au recomandat virtutile exercitiului si ale sudorii care rezulta de aici. Dar cine a citi lucrarea de vulgaritate scrisa de Mosehouse, este poate primul fiziolog occidental care a declarat ca individul nu trebuie sa-si cheltuiasca transpiratia. Dupa el, un individ transpira cind a depasit pragul oboselii. Iar un taoist va adauga ca transpiratia abundenta este dovada sigura ca acea persoana nu a invatat sa se destinda suficient.

Nu vom zabovi asupra poziție cu cea mai profundă penetrare a penisului teme a elixirului intern si extern, dar cititorul dornic a intelege despre ce este vorba va gasi toate informatiile dorite in volumul V al lucrarii lui Joseph Needham: Stiinta si civilizatia in China.

poziție cu cea mai profundă penetrare a penisului

Trei principii esentiale ale lui Tao disting Calea artei de a iubi de altele referitoare la sexualitate si este necesar de a le intelege bine inainte de a le pune in practica se va gasi o analiza mai detaliata a acestor notiuni in paginile urmatoare. Prima idee este ca barbatul trebuie sa invete sa determine intervalul intre doua ejaculari, care corespund virstei si conditiei sale fizice. A doua idee implica o punere in discutie in mod revolutionar a conceptelor occidentale in materie de sexualitate.

Chinezii nu considerau ca ejacularea - mai ales atunci cind nu este controlata - constituie pentru un om extazul suprem.

Odata ce a inteles acest lucru barbatul poate descoperi in raporturile sexuale alte placeri mai rafinate, subtile. In schimb, ii va mult mai usor sa controleze emisiunea spermei.

Aceasta a doua notiune decurge direct din dialogul dintre Son-nosi si Phong-Tso, citat in reconsiderarea ejacularii. In ceea ce priveste a treia idee capitala, dintr-o modalitate diferita, este importanta orgasmului femeii. Aceste trei idei constituiau baza veritabila a filosofiei amoroase a Chinei Antice si nu numai. Ele permiteau barbatului si femeii sa faca dragoste cit de mult doreau si cit de des, dar au dat Chinei Antice o libertate sexuala si o naturalete in practicile amoroase ce au inflorit in toate epocile taoismului.

Taoistii considerau ca armonia sexuala permitea participarea fiintei omenesti la energia infinita a naturii, careia ii atribuiau, de asemenea, o coloratura sexuala. Astfel, pamintul era feminin, Yin-ul iar cerul era poziție cu cea mai profundă penetrare a penisului, Yang-ul. Rolul femeilor. De la inceput femeile au jucat un rol considerabil in filosofia Chinei Antice.

Ele ocupau un rol esential in calitate de sfatuitoare ale imparatului, care le punea intrebari in privinta Caii artei de a iubi. In aceste dialoguri se foloseste un vocabular cu imagini fermecatoare. Este interesant de notat in aceasta privinta, ca in China Antica termenii sexuali nu erau niciodata vulgarizati, cum se intimpla astazi. Datorita atitudinii lor deschise si fara complexe, chinezii erau incapabili de a folosi cuvinte urite. Importanta actului sexual.

poziție cu cea mai profundă penetrare a penisului

Dialogul urmator extras din Son-nu King arata importanta acordata de vechii taoisti actului sexual: Imparatul Houang-Ti: Ma simt obosit si imi lipseste armonia. Inima mea este trista s a rupt cu un penis mare plina de aprehensiune.

Similarmateriale